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彭酉滨文赋(一)——看重书法

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发表于 2013-11-12 15:40:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
看 重 书 法
彭酉滨  彭懿
内容提要:概要论述书法在中华文化中的突出地位;总结书法的六大功能;阐明传承、弘扬书法重大而深远的意义。
词:看重书法  书法地位  书法功能  书法传承
自古以来,凡是中国人都看重书法,都会写汉字,也都羡慕能写一手好字。在中国开始步入现代化的今天,中国人更应该看重和学习书法,这既是工作和生活的需要,也是传承和弘扬中华民族优秀传统文化的一种责任。
一、书法在中华文化中占有突出地位
中国书法有五千年的历史;她同时凝聚了中国五千年优秀传统文化,包括文字学、哲学、思想、道德、伦理、教育、文学、天文、地理、历史、宗教、礼仪、民俗等文化内涵;中华民族上述无限深广的优秀文化主要是通过汉字用书法作载体得以传承;可以说,书法发展史也是中国文明发展史。因此,书法是中国根脉性文化。
书法是用毛笔以一定的法则书写汉字。其中汉字、法则、毛笔、书写这四个要素是书法区别其他艺术门类的特征;其他艺术没有专写汉字的;其他艺术不用毛笔写,中国画虽然用毛笔,但是画出来的,不是写的;其他艺术没有书法这一套法则。因此,中国书法在世界上没有其他文化作参照;日本、韩国虽然也用毛笔书写汉字,而且流传时间长达千余年,不少人书法水平很高,但都是学习、传承中国书法的结果,日本、韩国的书法是中华文化的拓展;世界各国人凡看到汉字书法都毫不例外地知道这是中国独有的文化。因此,可以说书法是中华民族最具独特性的文化和中华民族标志性文化。
中国书法是世界文化中历史最长、参与人数最多、至今仍充满生机活力的文化;在改革开放步入市场经济的今天,从小孩到老人很多人喜爱书法,不少人在练书法。2011年农历十二月下旬的一天,正值“三九”寒冬,又下大雨,我们参加了省名人书画馆在省图书馆举办文化庙会,为群众写春联,到场的有上千人。由此可以看出很多人热衷于书法,这些都说明书法有强大的生命力。书法中的俯与仰、藏与露、迟与速、轻与重、虚与实、枯与润、纵与敛、黑与白等一系列矛盾对立的关系,通过儒家“中和”的审美理念都可以得到协调与化解,达到和谐统一的境界,因而中国书法蕴涵着深邃的哲学思想和高雅的审美品格。书法通过汉语精美而意韵深刻的文词、诗句的书写,传承着中华民族高雅的审美传统和人文精神,她是中华文化中宝贵的精神财富和文化宝库,在世界面前彰显了中华民族无与伦比的深厚文化底蕴。因此,书法是中华民族的文化瑰宝,是国粹,因而有人说书法是中华文化的核心符号。
中华文化软实力发展战略研究报告指出:“中华文化符号调查结果显示:在270项候选文化符号中,最具代表性的前10项分别是:汉语(汉字)、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。”书法排在第三位。可见,书法在中华文化中所占的地位特别突出。
二、书法有多种功能
书法之所以在中华文化中占有突出地位,是因为她有多种功能。书法的功能主要体现在以下六个方面。
一是传承民族文化的功能。中华民族五千年优秀传统文化,全靠汉字得以流传至今,而汉字流传的主渠道、主载体就是书法。书法凭着顽强的生命力和强大的传承力,把中华几千年的文化保存下来。直到1000年前的宋代才开始有印刷术,而1000年前的4000多年里各种文化的流传、保存全靠人工书写;即使有了印刷术后的1000多年里,因为印刷业处于长期不发达状态,书法仍是中华文化的主要流传方式。直到近200多年来,纸质书籍才多起来,但毛笔书写仍是官方和民间文化交流、保存的主要方式。近30年来,计算机成为文化流传和保存的主要方式。当代和今后,书法不再是文化流传的主渠道,因而有人说书法会消亡;但物以稀为贵,书法将会是中华文化百花园中的一朵夺目的奇葩而永放异彩;今后,书法也将对传扬中华优秀传统文化发挥着不可替代的作用。比如写招牌、写春联;越来越多的政府机关、企事业单位和个人,在办公室、居室、大厅用书法作品装点,显得有文化品味、有雅气、有教益;甚至在日本、韩国,很多招牌都是用汉字榜书写的。由此可见,书法的实用性和传承文化的社会功能在中国永远不会消亡。汉字不朽,书法长青。
二是营造良好文化环境、促进社会和谐的功能。凡有书法作品的地方,会自然散发出一种文化气息,形成一种高雅的文化氛围,也一定会吸引不少过往的人们观赏和品味其书法作品及其所书写的文字内容;无形中观赏者会受到感染或启迪。因而书法对营造良好的文化环境、促进社会和谐有着积极的作用。
书法主张不激不厉,书法的最高境界是“中和”之美,“中和”即和谐理念,“和为贵”是中华民族的核心理念。书法的这一审美特质,与构建和谐社会的目标是一致的;好的书法作品蕴含着某种风格和情感——奔泻的气势、坚韧的骨力、端丽的神貌、清远的意境等,书写的文词优美,富有教益,能把欣赏者引向心身俱宁的审美意境,消解激动情绪和世俗贪欲,发挥潜移默化的催化剂作用,这是书法特殊的社会功能,对促进社会和谐有着独特的作用。
三是道德教化功能。书法不仅是技,更是道,尺幅无地,构建出无限广阔而诱人的精神家园。从古至今,书法将中华文明与道德融于汉字书写,在书写的内容中,大到恢宏宇宙大道,小至个人处世哲理,观赏者不仅欣赏书法技艺,更在于欣赏其中的正直、高洁的道德情怀,对观赏者有不可抗拒的感染力和熏陶作用。开始步入小康生活的中国大众,日益显示出对文化艺术和精神生活的追求,而离他们最近、最熟悉的就是书法。书法作品通过书写名言、警语、诗句、文词,荷载并传播健康良好的道德观念、社会理念、爱国情怀、高贵品格、人生哲理,是中国大众喜闻乐见、易于接受的文化形式,因此,可以说书法对改善和加强社会道德教育、促进社会文明提升有着不可替代的作用。
四是提高人文素质的功能。传统书法提倡内心宁静,超越功利,消解欲望,保持高雅的情怀,憎恶功名利禄的争夺,要求习书者要耐得住寂寞,其作品要展示良好的人格;习书时全神贯注,思想纯静,没有杂念,不为外物所扰,这才是真正的习书境界,习书者经常进入这种境界,必然有益于修心养性;书法的“中和”之理感染人,长期书写,能消除浮躁之气,让人变得不激不厉,心性平和;写字时运笔的动势、力度、速度、角度、断连、聚散,各种字形结构、章法的训练,要凝神运思,能使书写者形成良好的个性心理品质。同时,经常书写的内容是中华文化的精华,如果习书者还能自己创作诗词文赋,无疑会不断提升习书者的文化素质和人文品质,对书法欣赏者人文素质的提升亦有帮助。
五是历史认知功能。不断发掘出的甲骨文、钟鼎文、秦简、汉简、碑、帖,历代流传下来的书家的书稿手迹,都是不同时期不同类型的书法作品,都能反映出某一个时代人类生活及社会状况,是研究、了解历史重要而可靠的资料,是某一个时代人类文化的佐证。如前所述,中国历代书法蕴含和荷载着中国五千年的文化,因此,书法有历史认知的功能,对书法爱好者而言,应该大致了解书法发展史,通过研习书法史,对认知中国文明史必有收获,对提高书法水平亦有很大帮助。
六是养生健身功能。黄昌夫先生认为书法是生理养生、心理养生、哲理养生的综合体现和最高境界,是安顿和充裕人类心灵的精神良药,是保精、养气、开智、安神的生命之道。
书法是无声的音乐,充满节奏感染力,给人以形体之美、运动之美、神意之美,有音乐、舞蹈之功效。
书法的书写活动过程能激活大脑神经细胞,使全身血气通融,手臂和腰部得到扭转和锻炼,可以调养大脑,调剂精力,是一种绵绵不断的全身运动,与太极拳、气功有相似功效。
临池而书,要身正、心正、笔正,这样气自平和,使头脑清醒,血脉贯通,臂腕灵活,调息畅意,合乎生命节律,使书写者精神畅达爽快。
心理学研究发现,毛笔书写时让人呼吸趋缓,血压降低,脑电波率高于静坐波率,让人体节律降低,达到高效而有益健康的水平。医学家和心理学家统计研究得出:使人长寿的20种活动中,书法名列榜首。
三、传承、弘扬书法意义重大而深远
学习、传承和弘扬书法具有重大而深远的意义。
1、传承和弘扬书法是中国人世世代代义不容辞的历史责任。如前所述,书法是中华民族根脉性文化和标志性文化,是中华民族优秀传统文化中的瑰宝和国粹。中国共产党的“十六大”、“十七大”、“十八大”都强调继承和弘扬中华民族优秀传统文化;中华民族的伟大复兴包括复兴中华文化。毫无疑问,书法是加强文化建设和中华复兴的一项重要内容。
近30多年来,由于计算机的广泛应用,毛笔的实用领域大为缩小,对书法带来巨大冲击,学练书法的人大为减少,书法的传承遇到严重挑战;不少中国人写不好中国字,特别是一些大学生,字写得歪歪扭扭,中国字写得像外国人写的,看了着实让人汗颜,这种现象让人忧虑。而在日本和韩国书法热持续不衰,在日本,中小学开设汉字书法课,每5个日本人中就有一个热衷于书法,不会汉字书法的不能评教授;韩国研习书法达数十万人;现在有近百个国家开办了孔子学院,大批外国学生学中文,学汉字书法。许多有识之士面对异邦对汉字书法的热情,反思自己国民对书法的冷漠,大声疾呼“要加强书法教育”、“要大力继承和弘扬传统书法”,“要认识到重视书法是在守候和延续中华民族优秀传统文化”,“努力传承书法是要拼命留住中华民族的根”,这些呼声是多么深刻而令人深省!
近些年来,每年“全国两会”都有一些人大代表和政协委员联名提案,呼吁国家和相关部门要重视书法。2011年教育部正式颁文在中小学开设书法课;但许多省、市县教育行政部门和中小学校长对此并没有足够重视,许多中小学因缺少书法教师而未开设书法课。各级教育行政部门应该采取得力措施,尽快扭转这种不良局面。
传承和弘扬书法这一民族优秀传统文化是中国人世世代代义不容辞的历史责任。在小学、初中开展书法教育,让一代代新国民掌握汉字书写基本知识和技能,这是传承和延续书法这一传统文化的基础性工作和重要保障。
2、会写汉字是中国国民文化素质的基本要求。
书法是中国标志性文化;同样,会写汉字是中国人的一个重要标志。凡是中国人,都要与汉字打交道,都应该会写基本规范的常用汉字,这既是中国人生活和工作的基本需要,也是作为中国人起码而必备的文化素质。自古以来,绝大多数中国人从孩童时期起就学练毛笔字,这是中国人数千年来的传统;即使在计算机广泛应用的当代,中国各地农村,包括一些偏远山乡,都有一些农民会毛笔书法,每逢春节、婚寿喜庆或办丧事,都有当地的农民写春联、婚联、寿联或挽联。这是中国悠久传统文化影响的结果,也是书法本身魅力和强大传承力的表现。然而,“70后”的许多当代中国国民不仅不会写毛笔字,就连钢笔字也不好,甚至一些具有大学学历的人写的字不像中国字,这是中国近40年来教育的一种失误。现在中国开始认识到文化软实力的重要性和提高整个国民人文素质的重要性;中小学开设书法课,加强书法教育,不仅是传承和弘扬中国优秀传统的需要,也是提高一代又一代国民文化素质的一项必要和基本措施。作为中国公民,不要求达到很高的书法水平,但应该掌握毛笔书法的基本常识和基本技能;而中小学开设书法课,是实现这一目标的主要途径;中小学要重视书法教学,各级教育行政部门、中小学校长、语文教师应该指导、要求学生写好汉字,这是提高学生综合素质,对学生长远发展应负起的一种责任。
毛笔书法难写,当代人练毛笔书法的不过10%;但应该要求各级各类学校学生、教师、在职干部和其他大多数公民能用钢笔写 好汉字;如有兴趣,利用业余时间学练毛笔书法当然更好。书法是博大精深的文化宝库,人们在学习书法的过程中,既学习书法技法,又同时获得多种文化教益,对提高人的文化素养,陶冶人的心性情操,提升人的道德品格有明显的不可替代的作用,应该倡导中国公民学练书法。
3、面对“西化”,传承书法是维护民族传统文化的一种使命。
学习、接受人类的文明成果,学习、借鉴西方发达国家的先进文化是必要的;但不能不分良莠盲目学习借鉴,更不能脱离本国的实情而生搬硬套。然而,近30年来,有一股西化的浪潮涌入中国,书法界有人盲目追随西方文化,试图颠覆与否定自己民族传统文化,大搞所谓现代书法,他们盗用书法的名义,打破传统书法模式,采用西方的艺术手法,以西方名词进行包装,其所谓的书法作品脱离汉字基础,抛弃传统的书法法则,展示出的东西既不像汉字又不像画,完全背离了书法的本质,受到书法界和中国大众的鄙视与抵制。还有一些人受西方文化的影响,又受利益的驱使,中华传统文化根基不深,书法基本功差,又想急于成名成家,打着书法创新的旗号,背离书法传统而标新立异,张扬怪书、丑书,同样受到大众的厌恶。
用毛笔以一定的法则书写汉字才叫书法。其中汉字、法则、毛笔、书写是构成书法的四个要素,这四要素缺一就不成其为书法,这四个要素决定了书法是中国独有的,决定了书法传统性和继承性不可改变。书法是中国文化内部的产物,书法实践自古以来始终是中国式的,蕴涵的是中国思想观念,决不能用西方思想观念来施行对书法的改造,不能让外国的东西来异化书法的民族特色。
书法必须立足于汉字,立足于几千年形成的书法基本法则,立足于书法传统;书法传统是当代书法健康成长的沃土,学习书法要不断吸取传统营养,任何形式的书法都必须在传统的基础上进行,否则就会成为无源之水、无本之木;书法背离传统或与传统对立,必然走向邪路,必将以失败告终。
书法是中国传统文化中的一块宝贵阵地,这块阵地一旦丢失,中国传统文化的根脉将受到全面冲击与重创。书法是典型的民族文化,必须坚持本土文化道路;面对西化浪潮,旗帜鲜明地大力传承和弘扬传统书法,是书法界、教育界和中国大众的一种神圣使命。
     2013年5月8日
参考文献:
1、《书法》2011年第4期卷首语
2、《书法》2011年第11期文摘
3、《中国书法》2007年第5期《中国书法与生命关怀》,作者黄昌夫
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