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孙光友:寻找课堂教学应有的样子

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发表于 2015-12-30 09:47:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 孙光友 于 2015-12-30 09:49 编辑

寻找课堂教学应有的样子
孙光友

   一直以来,推进课堂教学改革的一项常规举措就是公开课交流 ,每每看到教师们的精彩演绎,领导和专家们都会情不自禁的感叹:如果广大教师平常都能这样上课,那该多好啊!
    领导和专家们有如此期盼是完全可以理解的,这样的课堂,或高山飞瀑,或行云流水,或春风化雨,激情的碰撞,智慧的交集,灵魂的拥抱,这是多么诗意的相遇呀!      
   然而无情的事实却是,尽管大多数教师都是有能力这样上课的,但大多数教师平时又都不是这样上课的,就连那些上公开课如鱼得水的教师平时也不是这样上课的。教师们只要一进入家常课堂,一切就都恢复常态,老套路、老习惯、老作风根本就无法改变。教师的灵气不见了,学生的灵性不见了,课堂的灵动不见了,那充满着诗意的教育生活,只有在公开课上才会灵光一闪。
   
    家常课不可能有公开课那样的“看相”
   
   到底是什么原因导致教师在公开课和家常课上的表现有如此天壤之别呢?
   一是投入的精力不同。准备一堂公开课的时间至少在一个星期以上,有的甚至长达几个月。选题、策划、备课、做课件、预演,每一个环节都要反复推敲,重视的学校还会成立专门的团队一起磨课。普通教师平时每天都有2到4节课,这高速运转、机械重复的生活,本来就无法优雅而从容地应对,一年上这么一两节公开课还可以做到,可要拿出充足的时间和精力去仔细琢磨每一堂家常课,无疑就是一个梦想。能做到熟悉教材、理清思路、适当准备一些辅助教具,就算是一个负责任的教师了。至于教学的理念、策略、方法之类,教师们又哪有心思去苦苦思考、苦苦研究?
   二是获得的动力不同。能得到上公开课的机会,是学校对教师能力的认可,是一种荣誉;上公开课的一般都是年轻教师,他们需要展示自己,积累成果,为以后评聘职称打好基础;教师上公开课,总会得到学校领导的高度重视和团队的大力支持;很多情况下,上公开课不仅有精神鼓励,还有物质奖励;等等。动力实际上也是一种压力,教师接受上公开课的任务后,都会竭尽全力来完成。说句大实话,教师是在严重透支生命的情况下,完成一次公开课的壮举的。上家常课,所有的动力都没了,教师又怎么可能长期保持这样的激情,不断地去透支生命呢?
   三是学生的表现不同。学生在公开课堂上一般都有很好的状态,因为上公开课教师都会提前打招呼,提要求,有足够的心理准备;而且换一位教师,或者换一种教法,学生也都有很强的好奇心;再说有听课的领导、专家和老师在场,学生不仅会更加懂得要遵守纪律,也会更加愿意表现自己。这样师生之间的配合自然就相得益彰。可家常课堂呢,年复一年,日复一日,学生面对一样的老师,听着一样风格的课,就好像天天吃食堂的老三样一样没有胃口,又如何做到天天有精神,时时有热情?
   四是上课的目的不同。上公开课,教师是站在听课人、评课人的角度思考问题的,唯一的目的就是按照时下流行的教育理念和公认的一堂好课的标准,把一堂课淋漓尽致展示出来。上家常课,教师是站在自己的角度思考问题的,唯一的目的就是按照教材,把知识或技能传授给学生,只要讲得明白,让学生能听懂就行了,至于是否符合现代教育理念,没人听课评课,教师也就不会在意了。
    说穿了,公开课就像舞台上的一台节目,是经过不断的打磨和排练出来的,就是给人看的,老师学生都在尽情地演,当然有“看相”。家常课不是给人看的,“看相”就不重要了。
   由此可见,上公开课和上家常课,完完全全就是两回事,公开课就是公开课,家常课就是家常课,一个是宴会上的“大餐”,一个是自家屋里的“土菜”,没有可比性。吃“大餐”只能偶尔为之,要求教师把每一节家常课都当着公开课对待是完完全全不现实的。对此,领导和专家们都要有清醒的认识,并且要放弃这种不切实际的幻想。
   
家常课应是一副“朴素相”


    真正决定教育教学质量的并不是屈指可数的几节公开课,而是千千万万节家常课,因此,家常课才是课堂教学的“真相”。研究课堂教学,推进课堂教学改革,提高课堂教学质量,必须转换思路,把重点研究和打造高大上的精品课、示范课,转到重点研究和促进家常课的质量上来,把“土菜”做出特色和水平。
   庄子曰:“朴素而天下莫能与之争美。”“豪华”并不是现代课堂的标签,家常课同样能够以一种朴素的样式体现开放、民主、学生中心的特点。“土菜”就应该是也只能是土菜的做法,不浮华,尚自然,归本色。这就意味着家常课要降低标准研究,降低要求实施,不要追求每堂课的完美,而要追求每堂课的实效。否则,课堂教学无论怎么改,都是不“接地气的”,都仍然会回到脱离实际的老路上去。
   理念不需要那么完好。上家常课不可能总是想着怎么去体现新的教学理念,事实上也不可能做到每堂课都把那些理念运作得那么到位。比如新课改提倡的自主、合作、探究的学习理念,能在每一堂课里都装进去吗?而且这些学习理念也不应该只管课内,课外也是同样适应的。我们不应该要求把所有的事情都在一堂课内做好。
   框架不需要那么完整。上家常课不可能总是保持内容、环节的完整性,上公开课坐的是顺风船,有课堂运转的流畅做保证,能够做到首尾相顾,环环相扣。而在家常课上,师生的表现都打了折扣,教学的流程就如逆水行舟,是很难做到行进自如的,所以内容就应该更集中、更简单,也不需要死套某种教学模式,环环不缺,否则十有八九完不成教学任务。
   策略不需要那么完满。上家常课不可能总是能够设计出那么多看点、噱头,而且,家常课不是给人看的,不需要那么多配饰,不需要表面的效果。如果没有经过精心挑选,所谓的看点、噱头,就有可能成为毫无意义的作秀,不仅谈不上策略,甚至还会冲击正常的教学。
   手段不需要那么完备。上家常课不可能总是用上那些现代化的教学设备,需要用,非得用,才用。现在有种误区,只要不把现代化教学手段用上来,领导和专家就会作为一个问题提出来。先进的物质设备不是万能的,技术手段无论怎样发展,也不能代替教师的作用。
   降低标准,降低要求,并不是降低质量。降低的是那些无法在每一堂家常课上都能做到的标准,降低的是那些无法在每一堂家常课上都能实现的要求,升华的却应是一堂课的灵魂——回归人性,不是机械地按照某种理念的要求设计教学,而是从师生的实际需要出发组织教学。


孔子的家常课很有“现代相”


    二十世纪末,世界诺贝尔奖获得者聚会巴黎,发表了著名的《巴黎宣言》:“人类要在二十一世纪生存下去,必须回首2500年前,从孔子那里汲取智慧。”
   读过《论语》的,都不得不佩服孔子是一位伟大的教育家。那个时候可没有现在这么多的教育理念,更没有现在这么好的教学条件,一切都只能用简单、简朴、简陋这样的词语来形容。可是孔子的课堂除了没有互联网、多媒体,其教学思想、内容、方法,却真正体现了“现代课堂”的本质。
   有专家研究后得出,孔子最重要的教育思想是“自由”。孔子曾经说过:五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩,讲的既是人生境界,也是教育境界。“从心所欲”,就是可以根据实际情况自由选择教学方式方法,而“不逾矩”,就是不违背教育教学规律。孔子在教育教学中的“自由”体现在很多方面:不受时空限制,随时随地可授课;不受尊卑限制,师生完全平等交流;不受内容限制,家事国事天下事皆可进课堂;不受标准化评价限制,表扬和批评根据实际情况即兴而发;等等。这样一种没有束缚的教育,使教育真正成为了人的教育,让人获得了自由和谐的发展。
    孔子上课,主要采用师生问答、讨论,因材施教,启发诱导,平等民主,气氛非常活跃,没有一点做作的痕迹,更没有满堂灌的嫌疑。
   《侍坐》一章,就是孔子无数家常课中的一次课堂实录,子路、曾皙、冉有、公西华坐在孔子旁边谈志向,子路谈治军,冉有谈治国,公西华谈祭祀,而曾皙却一直在弹琴,老师点名让曾皙说的时候,他说自己喜欢跟几个人一起去春游。过后老师总结点评,自己最喜欢谈春游的这位同学的观点。一堂简单的人生课,没有任何策划,孔子与学生在整个教学过程中一直处于一个开放的话语空间和民主的言谈语境之中,都在自由分享他人观点,感受各自不同的人生体验,充分突出了学生的中心地位,润物无声,却精彩纷呈。这就是教育最初的样子,没有妆扮,却有着很好的舒适度。
    也许我们还得穿越两千多年的时空,去寻找教育应有的样子?

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发表于 2015-12-30 13:03:05 | 显示全部楼层
关键是课堂应有的样子是什么样子。
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发表于 2015-12-30 14:50:05 | 显示全部楼层


应有的样子,扎实而不花招的教学,学生实实在的在学……
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发表于 2015-12-30 17:25:22 | 显示全部楼层
还有有教无类。
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发表于 2015-12-31 08:58:55 | 显示全部楼层
shu07 发表于 2015-12-30 17:25
还有有教无类。



讲到点子上了……
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发表于 2016-1-1 18:01:02 | 显示全部楼层
说得好!好多人不敢说
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 楼主| 发表于 2016-1-1 20:44:39 | 显示全部楼层
303581704 发表于 2016-1-1 18:01
说得好!好多人不敢说

谢谢支持!顺祝新年快乐!
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发表于 2018-2-22 18:36:13 | 显示全部楼层
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