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别拿于欢当武松

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发表于 2017-6-9 08:19:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
呼格吉勒图的冤案,被翻案,被平反,被道歉,被国家赔偿,都有赖于“全面依法治国”的治国方略。
“全面依法治国”的精神下,呼格吉勒图冤案的教训成了活生生的法治社会的好教材,也是从“有罪推论”到“疑罪从无”的法治理念的进步。
治国安邦,在“全面依法治国”的理念下,我们的专家、学者、教授、老师、社会名流、社会精英和社会大众,时时处处和事事物物都要以法律为准绳。
法律是社会的底线,法律也是我们每个人生命权的保护神。忽视了法治的社会,我们每个人都有可能更会遇到灾难。
1966年到1976年的十年内乱,砸烂了公、检、法、司,造成了无法无天的社会和无数人的灾难。那个时代,著名作家老舍先生,他把自己投入了湖水里,其实,他的背后还有一只无形的手把他推了下去,这只黑手就是自己的家人啊!当天,老舍先生被批斗后回到自己的家,可家人也与他翻了脸。法律被抛弃,无家可归的老舍先生,家也就不是避风的港湾了。那个时期,兰州市有个18岁的叫宋阳友的小青年被判了死刑,而罪行只是抢了一顶军帽。时空穿越的话,如今的法治社会下,宋阳友的抢军帽,只是治安事件,连刑事案件都够不上。
避免历史的悲剧,把依法治国落到实处,法律就要成为铜墙铁壁。法律绝不能是松紧带和橡皮筋,不是什么人想拉长就能拉长的。
法律也不能是随风摆浪的墙头草,不能把法律让所谓的民愤给忽悠了。这样的案例,在西安音乐学院的学生药家鑫的死刑案件中,虽然,车祸后药家鑫用刀捅死了受害人,罪大恶极,但是,药家鑫却是投案自首的,这依照法律是不应当“立即执行”的,而我们的法律却让发烧的社会舆情牵着鼻子走了,药家鑫被不恰当地“立即执行”了。
法律不能被社会舆论左右,法律也不应该特意去迎合和发泄舆论,法律要引导舆论和着眼树立社会的规则,法律还要批判性接受传统文化。
尊重法律,对中华文化的尊老好幼的美德要传承,但对鼓吹孝子的“二十四孝”中有的内容要无情地批判,例如,“二十四孝”中的“埋孩奉母”,讲的是为了自己妈妈的一口饭,却要把自己的三个孩儿活活地埋掉,理由居然是饿死了妈妈就再没有了妈妈,而饿死了孩儿来年还可以再生孩儿。
法律不光要引导传承,法律还要扬弃文化,法律更要端正“四大名著”对社会的不良影响。
在我们当今的社会,居然片面地把武松还当成是百分百地英雄。当今的法治社会下,用法律的尺度来看,武松打虎,并不是为民除害,并不值得称道,因为时代变了,老虎是保护动物,而武松打死了老虎,只是无奈的正当防卫的不幸事件而已。再看武松杀死了潘金莲和西门庆,就更算不上是英雄壮举了,而是百分百的故意犯罪,是标准的故意杀人罪。如果,我们的社会还是一味地说武松是多么地英雄,那就会造成纵容于欢杀人案这样的恶果。
近日,山东省的“辱母杀人案”的罪犯于欢,公诉方和法官被舆论攻击而倒退,打算由“故意伤害罪”改判成“防卫过当”,这其实就是把于欢当成了武松。
严肃法律,就要准确地定罪于欢的罪名。这个案子,傻孩子的于欢虽然令人痛心,但于欢绝不是“防卫过当”,而是“故意杀人”。究其原因,一是他持刀行凶,对手无寸铁的人群大开杀忌,造成了一死、两重伤、一轻伤的恶果。二是他用刀捅人的刀伤主要集中在受害人的后背,这叫背后给人捅刀子,这是主动行凶,绝对不是被迫防卫,而是故意杀人。三是被害人杜志浩脱了裤子露出下体的行为绝不是死罪,并且,于欢就是杀死了死刑犯也是杀人罪。四是案发过程中,行凶人的于欢本人的身上并没有一点点的伤痕,说明于欢并不存在被攻击后的防卫。
我们的舆论氛围,拿于欢当武松,说明依法治国还任重道远。我们的理念生态,拿于欢当武松,是社会还要不要法律的严肃问题。我们的执法,拿于欢当武松,是法律对舆论忽悠的软弱低头。我们的法官,拿于欢当武松,要小心又会造成一个另类的“呼格吉勒图”的判案,还要小心该杀人案会成为法律要不要保护生命权的深刻问题。我们的高知社会,拿于欢当武松,要对兴风作浪的诸多名人和专家教授进行批判。
于欢拿自己当武松,把自己歹毒的杀人行为当成了“武松杀了西门庆”的冲天豪气,对自己危害社会的严重犯罪还当成“见义勇为”了。他对受害人与其家人和社会没有丝毫的认罪悔罪和歉意,这是他逃脱罪行的故意。这些,都是对社会的坏例子。
人命关天,杀人犯罪是滔天的罪行,我们的法律和社会,绝不能让罪犯轻易逃脱罪责。
                  201769

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 楼主| 发表于 2017-6-9 09:02:24 | 显示全部楼层
药家鑫的案件,药家鑫自首后,案件告破。如果,没有药家鑫的自首,那么,“车祸杀人药家鑫案”就难于形成完整的证据链,更难于零口供定案。
说明,药家鑫的死刑不应当“立即执行”,应当“缓期两年执行”。
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 楼主| 发表于 2017-6-9 09:35:57 | 显示全部楼层
药家鑫案发案后,独生子女的药家鑫,其父母为被害人家属送去了20万元表示谢罪。当时,受害人的家人在舆论的导引下,显得自己的一身正气,表示只要判药家鑫的死刑,不要这个脏钱。药家鑫被执行后,受害人的家人反悔,又去讨要那个20万元,可是,舆论已经转向了,钱没有讨回,却讨来了大众舆论的不屑。
说明,舆论可是没有准头的,法律才应当是铜墙铁壁。
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 楼主| 发表于 2017-6-9 10:02:57 | 显示全部楼层
李镇西老师,是全国最著名而数一数二的四川成都的中学语文特级教师,李镇西老师的《我该如何给学生讲于欢——我看“辱母杀人案”》的文章中,他说:“我做出一样的选择:杀人!——杀了杜志浩那恶狗,包括另外的10个畜生!”“我说,(于欢)都是和凶恶歹徒拼死抗争,都是为民除害,都是好男儿!”“作为儿子,奋起反抗,怒而挥刀,将流氓恶棍一一刺倒。从小处说,这是一个儿子唯一的,应该说也必须做出的选择;往大了说,这正是一个民族应有的血性!在我看来,于欢不但无罪,反而因为彰显大孝,因为见义勇为,应该入选“中国道德楷模”!”
以上,说明我们的老师,在孝顺大于法律和武松无罪的误导下,公开鼓励宣扬犯罪。
老师,可是学生的引路人啊!
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 楼主| 发表于 2017-6-9 10:14:53 | 显示全部楼层
易中天老师如此说:我支持刺死辱母者的当事人于欢-无罪
说明我们的公众人物,说话不按法律出牌。
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 楼主| 发表于 2017-6-9 10:23:27 | 显示全部楼层
刘丽伟律师,执业于湖北今天律师事务所,他说:“在刑法理论中于欢构成正当防卫没有问题,但是考虑司法实务中的实际操作,二审法院有可能认定于欢为防卫过当,改判其为缓刑”。
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发表于 2017-6-9 11:21:02 | 显示全部楼层


舆论时正时反。法律才是标准。
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 楼主| 发表于 2017-6-9 16:52:18 | 显示全部楼层
caodi 发表于 2017-6-9 11:21
舆论时正时反。法律才是标准。

草地老师的话,才是正理啊!
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发表于 2017-6-10 09:37:01 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-6-11 16:44:58 | 显示全部楼层

民心民情随风摆,法律不当墙头草,
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