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芒种 | 芒种至,仲夏始。

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发表于 2018-6-6 08:52:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
芒 种
二十四节气中的第九个节气
表示仲夏时节的正式开始
芒种预示着农民开始了忙碌的田间生活
有芒的作物要抓紧收和种
2018mz2.jpg

今年的芒种时间
2018年6月6日
星期三  农历戊戌年  四月廿三

芒种三候

芒种有三候:“一候,螳螂生;二候,鹏始鸣;三候,反舌无声。”
这时,螳螂在去年深秋产的卵,因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;
喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣,成语“劳燕分飞”中的
“劳”,就是伯劳鸟;与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因
感应到了阴气而停止了鸣叫。

QQ截图20180606085250.png

一候螳螂生。
在这一节气中,螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;

QQ截图20180606085320.png

二候鹏始鸣。
喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;

QQ截图20180606085327.png

三候反舌无声。
与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

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 楼主| 发表于 2018-6-6 08:55:08 | 显示全部楼层
QQ截图20180606085513.png

“芒”,并不完全与“忙”同义,也不与“锋芒”同义,而有着释放、排放、射出之义。女子的排卵和男子的射精,全都未脱离此“芒”之义。

“芒”,幾学将其分为物相之芒和质象之芒,不可相互取代和替代,应该很清晰地加以区分。比如,种子之芒,是物相的;太阳光有光芒,也是物相的,但太阳的光芒具有透析性、穿透性,能穿透缝隙直射出去。

我们仅仅将太阳的光芒和种子的芒进行对比,就可以明白,在古代对于“芒”的定义,并不仅仅是单纯局限于凝固性的物相上,而更重要的是超越物相束缚和制约的质象的芒,例如,生物光的光芒。

因此,在“芒”的内涵上,一旦我们明白了其中的层级性,再来讨论芒种,也就容易把握住其中质象性芒种的真正本义。

《说文解字·卷一·艸部》:“芒,草耑也。徐锴曰:‘谓麦谷为芒种是也。’《周礼·地官·稻人》:‘种之芒种。’郑众注:‘芒种,稻麦也。’”这些都是缺乏治身体验而只存治事经验的片面物相性解释。

《白虎通·五行》:“芒之为言萌也。”《礼记·月令》:“萌者尽达。注:句,屈生者;芒而直曰萌。”虽然“芒而直曰萌”,但是“直”这种释读语焉不详,容易意读生偏。



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 楼主| 发表于 2018-6-6 10:51:01 | 显示全部楼层
QQ截图20180606105040.png

如:种子,种禽,种畜,撒种,配种。具有共同起源和共同遗传特征的人群,有人种和种族。中国农村仍然还存留着将男性精虫说成“人种”的习俗,这也说明古代修身文化深植于社会民俗中,流传不灭,只是在主流文化中已经消失。精虫既然是“种”,而精虫之尾似芒,那么芒种之义,源于人体内也就显而易见。

种zhòng,把种子或幼苗等埋在泥土里使之生长,如种地、栽种。意识哲学文化解读“芒种”的内涵时,都是按照这第二种“行为”进行解析的,回避前一种字义,因而不能揭示芒种的本义。“种”,决定了“芒”的属性,是物相性的,还是质象性的。



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 楼主| 发表于 2018-6-6 10:51:59 | 显示全部楼层
QQ截图20180606105252.png


具有穿透性和复制再生能力,携带新生命活力的种子,分为质性芒与物性芒两类,名为“芒种”。芒种的形与质,分为物理学与质理学两种,古圣为之定名的原义,是指修身明德的质理学芒种具有第一位性质。

夏熟或秋熟而具有种子功能的植物果实,它们所具备的芒种功能,都属于物理学中物相的芒种。人体内春天产生的精虫与秋天所产生的精虫,在质象层面同样具有不同的特性,其孕育生成的新生命,也会具有不同的命运、智慧、健康特征。

人类同样存在着种芒和芒种现象。上图中,精虫的尾巴在慧观下是放射状的,像光芒一样,与麦芒及谷芒相似。精子们在卵外面缠绕和往卵内进行运动的过程,实际上是非常典型地体现出了物相“芒种”的特征。



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 楼主| 发表于 2018-6-6 10:54:19 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-6-6 10:57:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-6-6 10:57:25 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-6-6 10:59:10 | 显示全部楼层
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发表于 2018-6-20 08:21:22 | 显示全部楼层
真是丰富的生物学知识,才能看懂此贴。哇哈哈哈!!!
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